族群到来
下午,景平安刚刚午觉起来，困意还没有消散，打着哈欠出了山洞,便看到一群野人在树枝间跳跃飞奔朝她所在方向赶来。
吱听到声音,提起长矛从山洞里钻出来,顺手把山门口的栅栏从旁边拉过来堵住洞口,意思是很明显：不让进！
景平安扭头看向吱,心说：“大姨,你这拒绝人的架势太直白了吧,很容易让山崖族误会。”
山崖族的人分散在树枝上。
有些野人用力吸鼻子嗅山洞里飘出来的烤肉、炖肉香味的，有的则不明所以的看向领她们过来的同伴的：不是说首领让大家迁过来吧？为什么又要把我们阻挡在山洞外？
吱看向分散在树枝上的族人们,对着山洞比划道：这是首领的窝。
众野人恍然大悟,当即接受了这个说法,纷纷来到山洞前向吱做出臣服的姿势。
景平安站在吱的身后打量着这群山崖族的人。他们每一个人都很瘦,脸颊凹陷，脏兮兮的身上能够清楚地看见每一根肋骨，一些瘦得厉害的,连大腿上都看不到多少肉，只比行走的骷髅架稍微好点。这些人不着寸缕，没有任何行李，除了手上的骨矛，连块兽皮都没有。几乎每个成年女野人身边都跟着孩子,这些孩子有大有小,也是个个面黄肌瘦，宛若刚逃难出来的难民。
吱示意他们等在外面,转身回了山洞，把烤好的肉和凉开水搬出来。
景平安转身去拿了几个喝水的陶碗出来,先盛了碗水，喝了两口，教她们怎么用陶碗喝水。那些野人的手特别脏，到处摸，如果不教他们用碗，待会儿来喝水，很可能就是用水捧着喝，或者是把脑袋扎进水里喝。从现在开始，一点点改变吧！
兽装在陶盆里，满满几大盆，馋得野人们猛咽口水，但出于对首领的畏惧以及族群的规矩，一个个老老实实地等着。
直到吱招手，一群野人孩子们才聚到她跟前，按照年年龄从小到大排起队，做出臣服的姿势。
排在最前面的三个娃，只有一岁多两岁大的样子，是他们的亲妈放在地上，自己爬到队伍最前面的。别看他们小，像不会走的样子，爬起来飞快，两三下就到盆面前，伸手就去抓盆里的肉。
吱抓住他们的下手，啪啪几巴掌打在手上，又在他们仨的屁股上各给了几巴掌，把他们放在离盆稍远的地方，不让他们自己伸手拿。
野人小娃娃被打疼了，看到吱凶巴巴的样子，委屈地缩在地上坐着，想哭不敢哭。
吱等二十多个野人娃从低到高排好队以后，估算过食物的份量，这才给他们分肉。食物有限，如果前面的分多了，后面的就没有了。
为了避免大孩子抢小孩子食物的情况，每次领食物都是最小的先领先吃，这时候大的还在排队，等大的排完队领到食物吃完，小的也吃完了。
小孩子们排队领食物的时候，成年女野人们分散开，呈保护之势将孩子们围在最中间，警惕防备着飞禽猛兽。
小孩子们都领完食物散开后，才轮到成年女野人，怀孕的女野人先领。
这个季节，还没生娃的，都是去年夏天怀上的，月份大了，找食物更不方便，因此会受到族里的额外照顾。她们领完后，才是其她人。
五十多个人，又是纯肉食，野人的饭量大，这头剑齿豹之前就被十个女野人狼吞虎咽狂吃一顿，剩下的肉全烤了，也不够她们吃的，除了孩子们，成年女野人都只吃了个半饱，最后还喝上两碗开水，罐了个水饱。
香喷喷的烤肉，吃得她们回味无穷，再加上得了骨矛，觉得自己有更多的力量能去打猛兽，一个个跃跃欲试地围在首领身边，要去打猛兽。
吱比划着告诉她们：你们连住的窝都没有，现在跑去打猛兽了，晚上怎么睡觉？
野人们做出臣服的姿势，听首领安排。
吱按照之前跟景平安商量好的，先把这群野人们带去看她们之前搭的树洞草窝，让她们轮流进到铺好的树洞里看看居住环境。树洞跟她们之前住的窝差不多大小，铺得厚实暖和，有木头栅栏当门抵御飞禽猛兽，里面干干净净的不仅没有什么屎尿粑粑味，反而有之前囤积食物留下的果干味道，怎么看这居住条件都比之前在山洞里强。
这里没有住之前的山洞里那样有安全保障，女野人们对自己族群领地非常熟悉，来之前就已经做好要挤小山洞甚至像男野人那样睡露天草窝的准备，如今见到有这么好的树洞草窝，可谓是很有些惊喜。
可是，树洞草窝只有三个，且离首领的窝太远了，族群不可能这么分散，于是大家又看向首领，不太明白她的意思。
吱和景平安又带着她们往回走，路上见到有能够搭树屋的树枝就让她们扛上。三十多个成年女野人，还有十几个半大的孩子，全都是劳动力。力气大的搬大树枝，力气小的搬小树枝，一群人扛回到山洞外的树枝堆出来在大片。
这些树枝都是从树上断落下来的，上面还有不少分枝树丫。
野人多，力气又大，在吱按排下，很快便把那些细枝丫掰下来，根据粗细大小分别摆放好。
之前搭的树洞草屋，有现成的树洞可以利用，只需要改造洞口和内部，搭树洞草屋则不同。
景平安没有搭建正式的树洞草屋经验，但没吃过猪肉总见过猪跑。在三亚有一家很有名的树屋风格酒店，它的房间就独栋小木屋式样，在热带树林里搭钢架将木屋架起来，面朝大海，俯瞰山水。那间酒店搭钢架，一是为了结实安全，二是因为山上的树细不能直接在树上搭房子。
她现在没有搭钢架的条件，但这里全是参天古树，大的树枝比百年古树还粗，可以直接在上面搭屋子。
景平安的设计就是，先把捡回来的树枝横铺在树上的粗树枝上，作为地板。先不用去管平不平，不平的地方，多铺些树枝，上面再铺上干草之类的东西，后期铺平就可以了。
为了避免把房子盖成翘翘板，不能把房子盖在一根树枝上，不然的话，左右两侧的重量不一样，木屋失去平衡，或者是风一吹，妥妥地翻到树下去。
家门口的这一片林子，她熟得不能再熟，闭着眼睛都能找到相邻的两根树枝。略微有些高低差异同样没关系，先把树枝斜斜地搭一层，再把矮的那侧用树枝横竖交叠铺起来用草绳捆牢固，将底座架高，之后再在上面按照横纵交叠再铺上两层树枝。这些树枝都是用草绳结结实实地捆在一起的，这样即使遇到狂风天气、猛兽来袭，也不至于轻易撞散架。
再就是大树枝够粗，不用担心承重，而捡来的是从树上掉落的枯枝，质量上很难保证，所以，多铺几层，安全上更有保障。底下三层树枝铺好，上面再铺细树枝，之后再在上面铺干草、兽皮，这样，一个小平台就搭成了。
因为捡来的枯枝长短不一，又没有锯子修整，于是铺出来的平台两端的树枝是参差不齐，但不碍事，也就懒得管了。
搭建这个小平台，全由景平安指挥，吱负责动手，再找几个女野人帮忙。
景平安跟吱不是第一次配合，熟门熟路的，沟通起来毫无障碍。
台子搭好，开已经黑了，没时间再搭树屋，只能等第二天。
吱到山洞里抱了些干草、兽皮，把平台铺成窝，将聚在一起的一堆小野人叫到跟前。这群孩子，有的是亲妈不在了，有的是妈跟着步去打绿颜族了，之前是由原来的首领照看，如今吱成为她们的首领，便由她照看。
其中有两个比景平安还小，不太会爬树，便由吱将他俩抱到刚铺好的窝里。
一群娃，全聚到一个窝里。
吱把景平安也抱进窝里，跟他们放在一起。
景平安默默无语地扭头看向这群光屁股孩子。他们光着就算了，还脏，每个人头上都有虱子在爬，上完厕所也不擦屎，撅着腚在草窝里爬，看得景平安的头皮都麻了。
她告诉吱：“大姨，我回山洞睡。”
吱是见识过景平安有多照顾自己，她搭的窝就在山洞门口，即使有什么事，景平安喊一声，她都能听到，于是点头。
吱带着呱，守着一群没有亲妈照顾的孩子，住在树上。
其余的野人带着各自的娃睡在树上，没有娃、也没有妈的那些则挤在一起抱团取暖。
由吱领来的那十个女野人有树狼皮，她们带着孩子裹在兽皮里还能挡点风，御点寒，其余的人只能靠近树干躺在背风处。
景平安看着有点不忍心，把家里剩下的兽皮，以及备的一些干柴抱出来，喊：“大姨。”
吱见到景平安那败家举动，心疼得将手按在胸膛压了压，却是什么都没说，下树，摸摸安的头，再没有御寒物的族人招下来，把兽皮和干草分给她们御寒。
景平安用栅栏挡在山洞，便回窝睡觉了。
她躺在窝里，有点失眠。
外面的野人多，还低声交流，说话的声音有点吵。亲妈出门两天了，知道没这么快回来，多少还是有点挂念和担心。
不过，小孩子瞌睡大。
她躺下的时候睡不着，没躺多久，到了平时睡觉的时间，便又睡着了。
夜里，有一群出来觅食的野兽过来了，外面一阵喧哗，兽吼声、女野人的嗷嗷叫喊声响成一片，山洞外有血腥味飘进来，之后又是野兽跑远的声音。
过了没多久，吱进来了，告诉安：没事了，野兽被打跑了，明天有肉吃，不用去狩猎了。
景平安“哦”了声，又放心地回去睡了。
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吱听到声音,提起长矛从山洞里钻出来,顺手把山门口的栅栏从旁边拉过来堵住洞口,意思是很明显：不让进！
景平安扭头看向吱,心说：“大姨,你这拒绝人的架势太直白了吧,很容易让山崖族误会。”
山崖族的人分散在树枝上。
有些野人用力吸鼻子嗅山洞里飘出来的烤肉、炖肉香味的，有的则不明所以的看向领她们过来的同伴的：不是说首领让大家迁过来吧？为什么又要把我们阻挡在山洞外？
吱看向分散在树枝上的族人们,对着山洞比划道：这是首领的窝。
众野人恍然大悟,当即接受了这个说法,纷纷来到山洞前向吱做出臣服的姿势。
景平安站在吱的身后打量着这群山崖族的人。他们每一个人都很瘦,脸颊凹陷，脏兮兮的身上能够清楚地看见每一根肋骨，一些瘦得厉害的,连大腿上都看不到多少肉，只比行走的骷髅架稍微好点。这些人不着寸缕，没有任何行李，除了手上的骨矛，连块兽皮都没有。几乎每个成年女野人身边都跟着孩子,这些孩子有大有小,也是个个面黄肌瘦，宛若刚逃难出来的难民。
吱示意他们等在外面,转身回了山洞，把烤好的肉和凉开水搬出来。
景平安转身去拿了几个喝水的陶碗出来,先盛了碗水，喝了两口，教她们怎么用陶碗喝水。那些野人的手特别脏，到处摸，如果不教他们用碗，待会儿来喝水，很可能就是用水捧着喝，或者是把脑袋扎进水里喝。从现在开始，一点点改变吧！
兽装在陶盆里，满满几大盆，馋得野人们猛咽口水，但出于对首领的畏惧以及族群的规矩，一个个老老实实地等着。
直到吱招手，一群野人孩子们才聚到她跟前，按照年年龄从小到大排起队，做出臣服的姿势。
排在最前面的三个娃，只有一岁多两岁大的样子，是他们的亲妈放在地上，自己爬到队伍最前面的。别看他们小，像不会走的样子，爬起来飞快，两三下就到盆面前，伸手就去抓盆里的肉。
吱抓住他们的下手，啪啪几巴掌打在手上，又在他们仨的屁股上各给了几巴掌，把他们放在离盆稍远的地方，不让他们自己伸手拿。
野人小娃娃被打疼了，看到吱凶巴巴的样子，委屈地缩在地上坐着，想哭不敢哭。
吱等二十多个野人娃从低到高排好队以后，估算过食物的份量，这才给他们分肉。食物有限，如果前面的分多了，后面的就没有了。
为了避免大孩子抢小孩子食物的情况，每次领食物都是最小的先领先吃，这时候大的还在排队，等大的排完队领到食物吃完，小的也吃完了。
小孩子们排队领食物的时候，成年女野人们分散开，呈保护之势将孩子们围在最中间，警惕防备着飞禽猛兽。
小孩子们都领完食物散开后，才轮到成年女野人，怀孕的女野人先领。
这个季节，还没生娃的，都是去年夏天怀上的，月份大了，找食物更不方便，因此会受到族里的额外照顾。她们领完后，才是其她人。
五十多个人，又是纯肉食，野人的饭量大，这头剑齿豹之前就被十个女野人狼吞虎咽狂吃一顿，剩下的肉全烤了，也不够她们吃的，除了孩子们，成年女野人都只吃了个半饱，最后还喝上两碗开水，罐了个水饱。
香喷喷的烤肉，吃得她们回味无穷，再加上得了骨矛，觉得自己有更多的力量能去打猛兽，一个个跃跃欲试地围在首领身边，要去打猛兽。
吱比划着告诉她们：你们连住的窝都没有，现在跑去打猛兽了，晚上怎么睡觉？
野人们做出臣服的姿势，听首领安排。
吱按照之前跟景平安商量好的，先把这群野人们带去看她们之前搭的树洞草窝，让她们轮流进到铺好的树洞里看看居住环境。树洞跟她们之前住的窝差不多大小，铺得厚实暖和，有木头栅栏当门抵御飞禽猛兽，里面干干净净的不仅没有什么屎尿粑粑味，反而有之前囤积食物留下的果干味道，怎么看这居住条件都比之前在山洞里强。
这里没有住之前的山洞里那样有安全保障，女野人们对自己族群领地非常熟悉，来之前就已经做好要挤小山洞甚至像男野人那样睡露天草窝的准备，如今见到有这么好的树洞草窝，可谓是很有些惊喜。
可是，树洞草窝只有三个，且离首领的窝太远了，族群不可能这么分散，于是大家又看向首领，不太明白她的意思。
吱和景平安又带着她们往回走，路上见到有能够搭树屋的树枝就让她们扛上。三十多个成年女野人，还有十几个半大的孩子，全都是劳动力。力气大的搬大树枝，力气小的搬小树枝，一群人扛回到山洞外的树枝堆出来在大片。
这些树枝都是从树上断落下来的，上面还有不少分枝树丫。
野人多，力气又大，在吱按排下，很快便把那些细枝丫掰下来，根据粗细大小分别摆放好。
之前搭的树洞草屋，有现成的树洞可以利用，只需要改造洞口和内部，搭树洞草屋则不同。
景平安没有搭建正式的树洞草屋经验，但没吃过猪肉总见过猪跑。在三亚有一家很有名的树屋风格酒店，它的房间就独栋小木屋式样，在热带树林里搭钢架将木屋架起来，面朝大海，俯瞰山水。那间酒店搭钢架，一是为了结实安全，二是因为山上的树细不能直接在树上搭房子。
她现在没有搭钢架的条件，但这里全是参天古树，大的树枝比百年古树还粗，可以直接在上面搭屋子。
景平安的设计就是，先把捡回来的树枝横铺在树上的粗树枝上，作为地板。先不用去管平不平，不平的地方，多铺些树枝，上面再铺上干草之类的东西，后期铺平就可以了。
为了避免把房子盖成翘翘板，不能把房子盖在一根树枝上，不然的话，左右两侧的重量不一样，木屋失去平衡，或者是风一吹，妥妥地翻到树下去。
家门口的这一片林子，她熟得不能再熟，闭着眼睛都能找到相邻的两根树枝。略微有些高低差异同样没关系，先把树枝斜斜地搭一层，再把矮的那侧用树枝横竖交叠铺起来用草绳捆牢固，将底座架高，之后再在上面按照横纵交叠再铺上两层树枝。这些树枝都是用草绳结结实实地捆在一起的，这样即使遇到狂风天气、猛兽来袭，也不至于轻易撞散架。
再就是大树枝够粗，不用担心承重，而捡来的是从树上掉落的枯枝，质量上很难保证，所以，多铺几层，安全上更有保障。底下三层树枝铺好，上面再铺细树枝，之后再在上面铺干草、兽皮，这样，一个小平台就搭成了。
因为捡来的枯枝长短不一，又没有锯子修整，于是铺出来的平台两端的树枝是参差不齐，但不碍事，也就懒得管了。
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景平安跟吱不是第一次配合，熟门熟路的，沟通起来毫无障碍。
台子搭好，开已经黑了，没时间再搭树屋，只能等第二天。
吱到山洞里抱了些干草、兽皮，把平台铺成窝，将聚在一起的一堆小野人叫到跟前。这群孩子，有的是亲妈不在了，有的是妈跟着步去打绿颜族了，之前是由原来的首领照看，如今吱成为她们的首领，便由她照看。
其中有两个比景平安还小，不太会爬树，便由吱将他俩抱到刚铺好的窝里。
一群娃，全聚到一个窝里。
吱把景平安也抱进窝里，跟他们放在一起。
景平安默默无语地扭头看向这群光屁股孩子。他们光着就算了，还脏，每个人头上都有虱子在爬，上完厕所也不擦屎，撅着腚在草窝里爬，看得景平安的头皮都麻了。
她告诉吱：“大姨，我回山洞睡。”
吱是见识过景平安有多照顾自己，她搭的窝就在山洞门口，即使有什么事，景平安喊一声，她都能听到，于是点头。
吱带着呱，守着一群没有亲妈照顾的孩子，住在树上。
其余的野人带着各自的娃睡在树上，没有娃、也没有妈的那些则挤在一起抱团取暖。
由吱领来的那十个女野人有树狼皮，她们带着孩子裹在兽皮里还能挡点风，御点寒，其余的人只能靠近树干躺在背风处。
景平安看着有点不忍心，把家里剩下的兽皮，以及备的一些干柴抱出来，喊：“大姨。”
吱见到景平安那败家举动，心疼得将手按在胸膛压了压，却是什么都没说，下树，摸摸安的头，再没有御寒物的族人招下来，把兽皮和干草分给她们御寒。
景平安用栅栏挡在山洞，便回窝睡觉了。
她躺在窝里，有点失眠。
外面的野人多，还低声交流，说话的声音有点吵。亲妈出门两天了，知道没这么快回来，多少还是有点挂念和担心。
不过，小孩子瞌睡大。
她躺下的时候睡不着，没躺多久，到了平时睡觉的时间，便又睡着了。
夜里，有一群出来觅食的野兽过来了，外面一阵喧哗，兽吼声、女野人的嗷嗷叫喊声响成一片，山洞外有血腥味飘进来，之后又是野兽跑远的声音。
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