第一百一十三章 佛家八苦
走过最后的人生，李智竟然有了一种‘终于可以歇歇’的感觉。
不过这念头还没完全腾起，便被一阵清凉冲淡。
‘菩提子...好宝贝！’
此时李智已然知道，眼前这画面是智丈搞的鬼。
他通过某种手段，勾起了李智内心深处的回忆，让他被动的陷入‘轮回’。
其实这一切都是李智自己幻想出来的，因为画面都是现实世界。
智丈无法入侵李智的脑海，只能通过这种手段，让李智基于自己的经历见识，模拟出自己一生。
佛门就擅长这一套，用大法力‘点化’某个人，让其生出‘一切都是假大空。不如阪依我佛’的念头。
所以经历刚才的画面后，李智才有一种‘终于可以歇歇’的念头。
但很可惜，智丈的目的没能达到，因为菩提子护住了李智的灵台，让他无法感同身受，也就无法经历轮回之苦。
佛门秘宝VS佛门秘法，这局是秘宝胜！
一个轮回结束，第二个轮回开始。
从出生到死亡，李智每次都是再当社畜，在温饱线上挣扎，只不过干的工作不同。
一会儿当社畜，一会儿去工地搬砖，混的好的几次考公上岸，但也只是最基层的小职员罢了。
可唯独到了‘选妻’时，每每都是那个女孩儿。
也难怪是她，这女孩儿是李智少年时期的‘白月光’，虽然是李智自己一厢情愿罢了。
轮回不止，每一世李智都背负着‘沉重’的压力，在努力的活着。
每次轮回，李智都要经历一次父亲的离开，更加重了他内心的焦灼。
少年丧父的悲痛，青年沉重的学业，成年更加难熬的工作，婚后为了孩子而奔波。
这些都在一遍遍折磨这李智的内心。
好在有菩提子守护灵台，这才保住了他没有堕入无边的轮回。
除了童年时期，父母双亲健在时的无忧无虑，其他时候李智唯有在断气的那一刻，才能得到片刻的‘解脱’。
李智在自我精神世界苦苦挣扎，可外界的智丈似乎并不太满意的样子。
他看不到李智的精神世界，只能通过李智的外在表现判断他的情况。
‘这不太对吧...’智丈眉头紧皱，甚至比正在经历轮回的李智眉头皱的还深。
按照智丈的推断，李智堕入轮回后，不该有如此‘痛苦’的表现。
不是太重，而是太轻了。
按照他的设想，李智既然选择假扮佛门，真心向佛也好，另有目的也罢，但心中肯定是有大执念的。
李智虽然时不时的皱皱眉，但总体来说脸色还是比较轻松的。
在历经轮回的路上，有大执念的人不该如此轻松才对。
而此时，典家二兄弟也发现了不对劲的地方。
李智自从走近智丈之后便没了动静，如果不是仍旧睁着眼，他们甚至都要以为李智睡着了。
‘怎么回事？’
‘我感觉不妙，要不动手吧！’
二人用眼神交流一番，均是摸不着头脑。
最后还是大哥典祥下了决定
‘再等等！不行就开打，无论如何也要保下李伯武！’
“好！”典瑞右手摸了摸背后的铁戟，重重一点头。
意识空间内，李智一遍遍经历轮回，他内心的焦灼不但没有加深，反而慢慢变淡，甚至到后来直接消失。
没办法，这等让人深陷轮回的妙法，第一条铁律就是精神力必须高过目标，否则别说把目标拖入轮回，不被反噬就不错了。
李智的精神力肯定高不过佛家四品高手，但还是那句话，神通不敌天数！
这一刻，李智随身佩戴的菩提子，就是天数！
一遍遍轮回下来，除了头一开始让李智内心有些触动，但到后来，他开始有些无聊了。
无法感同身受的他看这些，如同看自己、老妈、老爸等人拍的电影一般，只是电影的内容是自己经历过的生活。
或许这对古人来说是一种莫大的冲击，因为他们没看过电影。
但李智来自现代化科技的世界，就连不穿衣服打群架的电影都看过，更何况是一些无聊的家常生活。
经历了最初的新鲜感后，李智已经开始想着怎么离开这里。
找了一圈，没找到了离开这里的办法，李智心一横直接进入空间。
只是进入空间，没有选择去主世界，因为那样会让吴国世界的时间开始流动。
到时候智丈肯定能发现他突然消失，典家兄弟应该也能发现。
虽然有一万个理由能解释的通，但李智觉得没这个必要。
他坐在空间的电脑前，不停地点击着鼠标，直至找到了一个‘佛门’的超大资料包。
一番查找，还真让他找到了端倪。
‘人生八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛....’
李智细细翻阅，发现这段话和他正在经历的场景有些相似。
如果不是菩提子护身，他此刻应该就是正在经历这些情绪。
出生，老去，生病，死亡。
父亲的别离，求不得团聚。
在温饱苦苦挣扎，得不到解脱。
还有‘妻子’，得不到却有有虚假的‘拥有’她，更让李智欲求不满。
“相传...这人生八苦就是人类的终极欲望？？”
李智眉头紧皱，想了想还真有几分道理。
钱是欲望，权是欲望，爱欲是欲望，一切渴望都是欲望。
但出身社会科学专业的李智表示这不对，这些虽然都是欲望，但也是促进人类发展、进步的阶梯。
如果人人都没有欲望，那世界根本不可能会有发展，甚至人类根本不会进化！
海里的鱼渴望上岸，于是它们进化出了能直接吸取空气中氧气的肺、方便在陆地行动的四肢。
人类的祖先渴望打败无法战胜的猛兽，于是他们进化出了手和手指，开始利用一切能力利用的工具，甚至自己制作。
上古时期的人族渴望吃饱、穿暖、更强大。
于是他开始刀耕火种，进入文明时代。
人类渴望一日千里，汽车、火车、高铁出现了。
人类渴望千里传音，电话出现了。
一切的一切，都源自于人类的渴望、欲望！
佛门的理论根本站不住跟脚，不管从什么方面来说，都是如此！
所谓的佛就没有欲望吗？如果没有，那祂为什么宣扬佛法？
普度世人？你想普度世人的心，不也是欲吗？
再度回到黑暗中，李智的两个眼睛明亮的出奇，嘴里喃喃自语
“我悟了！”
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不过这念头还没完全腾起，便被一阵清凉冲淡。
‘菩提子...好宝贝！’
此时李智已然知道，眼前这画面是智丈搞的鬼。
他通过某种手段，勾起了李智内心深处的回忆，让他被动的陷入‘轮回’。
其实这一切都是李智自己幻想出来的，因为画面都是现实世界。
智丈无法入侵李智的脑海，只能通过这种手段，让李智基于自己的经历见识，模拟出自己一生。
佛门就擅长这一套，用大法力‘点化’某个人，让其生出‘一切都是假大空。不如阪依我佛’的念头。
所以经历刚才的画面后，李智才有一种‘终于可以歇歇’的念头。
但很可惜，智丈的目的没能达到，因为菩提子护住了李智的灵台，让他无法感同身受，也就无法经历轮回之苦。
佛门秘宝VS佛门秘法，这局是秘宝胜！
一个轮回结束，第二个轮回开始。
从出生到死亡，李智每次都是再当社畜，在温饱线上挣扎，只不过干的工作不同。
一会儿当社畜，一会儿去工地搬砖，混的好的几次考公上岸，但也只是最基层的小职员罢了。
可唯独到了‘选妻’时，每每都是那个女孩儿。
也难怪是她，这女孩儿是李智少年时期的‘白月光’，虽然是李智自己一厢情愿罢了。
轮回不止，每一世李智都背负着‘沉重’的压力，在努力的活着。
每次轮回，李智都要经历一次父亲的离开，更加重了他内心的焦灼。
少年丧父的悲痛，青年沉重的学业，成年更加难熬的工作，婚后为了孩子而奔波。
这些都在一遍遍折磨这李智的内心。
好在有菩提子守护灵台，这才保住了他没有堕入无边的轮回。
除了童年时期，父母双亲健在时的无忧无虑，其他时候李智唯有在断气的那一刻，才能得到片刻的‘解脱’。
李智在自我精神世界苦苦挣扎，可外界的智丈似乎并不太满意的样子。
他看不到李智的精神世界，只能通过李智的外在表现判断他的情况。
‘这不太对吧...’智丈眉头紧皱，甚至比正在经历轮回的李智眉头皱的还深。
按照智丈的推断，李智堕入轮回后，不该有如此‘痛苦’的表现。
不是太重，而是太轻了。
按照他的设想，李智既然选择假扮佛门，真心向佛也好，另有目的也罢，但心中肯定是有大执念的。
李智虽然时不时的皱皱眉，但总体来说脸色还是比较轻松的。
在历经轮回的路上，有大执念的人不该如此轻松才对。
而此时，典家二兄弟也发现了不对劲的地方。
李智自从走近智丈之后便没了动静，如果不是仍旧睁着眼，他们甚至都要以为李智睡着了。
‘怎么回事？’
‘我感觉不妙，要不动手吧！’
二人用眼神交流一番，均是摸不着头脑。
最后还是大哥典祥下了决定
‘再等等！不行就开打，无论如何也要保下李伯武！’
“好！”典瑞右手摸了摸背后的铁戟，重重一点头。
意识空间内，李智一遍遍经历轮回，他内心的焦灼不但没有加深，反而慢慢变淡，甚至到后来直接消失。
没办法，这等让人深陷轮回的妙法，第一条铁律就是精神力必须高过目标，否则别说把目标拖入轮回，不被反噬就不错了。
李智的精神力肯定高不过佛家四品高手，但还是那句话，神通不敌天数！
这一刻，李智随身佩戴的菩提子，就是天数！
一遍遍轮回下来，除了头一开始让李智内心有些触动，但到后来，他开始有些无聊了。
无法感同身受的他看这些，如同看自己、老妈、老爸等人拍的电影一般，只是电影的内容是自己经历过的生活。
或许这对古人来说是一种莫大的冲击，因为他们没看过电影。
但李智来自现代化科技的世界，就连不穿衣服打群架的电影都看过，更何况是一些无聊的家常生活。
经历了最初的新鲜感后，李智已经开始想着怎么离开这里。
找了一圈，没找到了离开这里的办法，李智心一横直接进入空间。
只是进入空间，没有选择去主世界，因为那样会让吴国世界的时间开始流动。
到时候智丈肯定能发现他突然消失，典家兄弟应该也能发现。
虽然有一万个理由能解释的通，但李智觉得没这个必要。
他坐在空间的电脑前，不停地点击着鼠标，直至找到了一个‘佛门’的超大资料包。
一番查找，还真让他找到了端倪。
‘人生八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛....’
李智细细翻阅，发现这段话和他正在经历的场景有些相似。
如果不是菩提子护身，他此刻应该就是正在经历这些情绪。
出生，老去，生病，死亡。
父亲的别离，求不得团聚。
在温饱苦苦挣扎，得不到解脱。
还有‘妻子’，得不到却有有虚假的‘拥有’她，更让李智欲求不满。
“相传...这人生八苦就是人类的终极欲望？？”
李智眉头紧皱，想了想还真有几分道理。
钱是欲望，权是欲望，爱欲是欲望，一切渴望都是欲望。
但出身社会科学专业的李智表示这不对，这些虽然都是欲望，但也是促进人类发展、进步的阶梯。
如果人人都没有欲望，那世界根本不可能会有发展，甚至人类根本不会进化！
海里的鱼渴望上岸，于是它们进化出了能直接吸取空气中氧气的肺、方便在陆地行动的四肢。
人类的祖先渴望打败无法战胜的猛兽，于是他们进化出了手和手指，开始利用一切能力利用的工具，甚至自己制作。
上古时期的人族渴望吃饱、穿暖、更强大。
于是他开始刀耕火种，进入文明时代。
人类渴望一日千里，汽车、火车、高铁出现了。
人类渴望千里传音，电话出现了。
一切的一切，都源自于人类的渴望、欲望！
佛门的理论根本站不住跟脚，不管从什么方面来说，都是如此！
所谓的佛就没有欲望吗？如果没有，那祂为什么宣扬佛法？
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