第1813章 拉拢诸姬谋西国
第1813章拉拢诸姬谋西国
某种意义上来说，赤松家的覆灭就是足利幕府走下坡路的开始。
而赤松家虽然被细川山名两家联手绞杀，但在播磨国，备前国，美作国等地依然拥有很大影响力，其原因有二。
一者，赤松家是真的能打。
外地武家来播磨国讨伐，打不垮当地地头蛇，最终只能拉拢当地人，只除首恶，其他人既往不咎。
二者，赤松家太能生了。
赤松家原本就是播磨国土著，当地武家几乎都是赤松家繁衍出来的分家亲族，号称赤松三十六家。
讨伐军联合当地人，只诛灭了弑杀将军的首恶，自然不可能彻底拔掉赤松家的影响力。
山名家一度统治播磨国，但当地武家心向旧主，在别所，浦上等当地武家协助下赤松家得以复兴，再次守护播磨，备前，美作三国。
所以说，当地武家都是赤松血脉，赤松家臣，你联合谁不是联合赤松家？最后的结果也就是不了了之。
可进入了乱世之后礼崩乐坏，举目望去，武家天下遍地下克上，再度复兴的赤松家也有样学样，很快乱了起来。
曾经帮助赤松家复兴的忠臣浦上家，又成了架空主家的逆贼。
赤松家与山名家的纠葛贯穿足利幕府时代，复兴的赤松家占据三国，衰败的山名家占据两国，双方龃龉不断，最终再次开战。
赤松家战败，实力又被削弱，身为家臣的浦上家趁机崛起，此时已经基本取代了赤松家的影响力。
就连东播磨的别所家，小寺家等赤松亲族，也要接受浦上家的安堵朱印。
羽柴秀吉要将功赎罪，她在织田信长面前已经表态愿意放弃北近江领地，只求到西国重新打地盘。
占据播磨国，备前国，调动当地武家力量为己所用，对于准备在西国重起炉灶的羽柴秀吉是至关重要。
而羽柴秀吉也找到了自己的切入点，那就是找南蛮教当掮客，高举反毛利的旗帜。
播磨国备前国是西国通往近畿的要道，但凡西国强藩崛起，必然要来这里踩一脚，当地武家苦不堪言。
山名，尼子，大内等强藩各家都已经是过眼云烟，现在西国的当红辣子鸡就是毛利家，自然也要来备前播磨两国踩踩点。
浦上家以下克上，取代了赤松家的影响力，但当地武家却还能容忍，就因为浦上家联合大友家，一直在反抗毛利家的侵袭。
可到了此时，当地许多有力武家已经变得蠢蠢欲动。
你做初一，我做十五。浦上家能下克上，为什么其他武家不能取代浦上家？
备前的宇喜多家，播磨的小寺家，别所家，她们的小心思是一个比一个花。
羽柴秀吉这时候过来，就是要拉拢这些人，一方面保证自己会维护她们的利益，另一方面展现攻打毛利家的决心。
织田家是天下第一强藩，只要引织田入西国，当地武家就不用再担心毛利家的威胁，甚至可以跟随织田家攻打毛利，讨得更多好处。
织田信长那边随时可能拿下石山，西国攻略迫在眉睫，羽柴秀吉也无意多做客套。
她很清楚眼前三人的诉求，便开诚布公了自己的条件。
羽柴秀长将茶汤送上姐姐案头，羽柴秀吉举杯先向弗洛伊斯，肃然道。
“我这次过来，我家大殿嘱咐我，转达几句话。
南蛮教对织田家的帮忙，她从未忘记，希望南蛮教能一如既往得支持她，延续双方的友谊。
大殿已经在安土城下町指定了一块土地，赐予南蛮教兴建教堂，作为双方友谊的证明。”
弗洛伊斯一愣，随后浑身寒毛立起，追问道。
“织田殿下是允许我南蛮教在安土城传教？”
羽柴秀吉微微一笑。
“大殿对待所有宗教的态度都是平等的，佛教诸派可以在织田家领地上传教，南蛮教自然也可以。
不只是安土城，只要南蛮教遵守织田家的法度，就可以在织田家领地上传播信仰。”
弗洛伊斯大喜过望，瞬间把之前对织田信长的腹诽抛之脑后，织田信长丢出来的狗骨头实在太香，弗洛伊斯不想摇尾巴都不行。
安土城位于南近江平原，是通往京都的必经之路。
当初织田信长选择拆掉观音寺城的建筑材料，在安土大兴土木，就是看中这里的交通便利，四通八达，有利于自己遥控指挥各地。
这一次，织田信长邀请南蛮教去安土城建立教堂，也就给了南蛮教中心开花，以南近江为中心点，四面扩张信仰的绝佳地理位置。
南蛮教与一向宗在摄津一线纠缠多年，始终无法突破到近畿腹心之地，而这一次织田家直接把大门打开了，岂能不让弗洛伊斯狂喜。
织田家与一向宗敌对，织田家领地内的一向宗势力被反复镇压，已经凋零殆尽。
南蛮教到了织田家的核心领地，就像是老鼠掉进米缸里，没有彪悍蛮横的一向宗阻碍，其他宗派寺院根本不是南蛮传教士的对手。
眼看近畿教区僵持了数十年的传教事业，终于能够打开局面，弗洛伊斯此刻的欢喜是无法形容的。
她捧起桌上茶汤，学着岛国人的礼仪，向羽柴秀吉表示敬意之后，抿了一口。
“感谢羽柴大人带来的好消息，愿主保佑仁慈的织田殿下。”
羽柴秀吉笑眯眯接受了弗洛伊斯的敬意，跟着抿了一口茶汤，但心中却是不以为然。
如果是她坐在织田信长的位置上，就绝不会给南蛮教深入岛国的机会，因为南蛮教的侵略性排他性实在太强了。
一神教与多神教的本质不同。
多神教在对立的竞争之中，往往选择诸神之战的叙事方式，把神灵分为两个阵营，最终融为一体。
而一神教则是供奉唯一真神，彻底否定对方，冲突起来更狂热，更加不宽容。
一向宗是很麻烦的对手，但南蛮教就像是加强版的一向宗，织田信长引入南蛮教的做法，就像是前门拒狼，后面进虎。
在羽柴秀吉看来，这是增加领地内的不稳定，等同于开门揖盗。
但织田信长也有自己的难处，她剿灭一向宗，掠夺比叡山，烧了延历寺的根本中堂。
佛教诸派看她非常不顺眼，只有被天台宗排斥出主流之外的日莲宗，曾经阔过现在一盘散沙的临济宗，这两宗和织田家关系亲密些。
织田家和佛教诸派的关系实在太差了，织田信长需要引入新的宗教力量，制衡领地内不服从自己的寺院领。
打打杀杀的事情不能总是亲自动手，太伤和气，不如让宗教之间狗咬狗，自己来当裁判。
另外，织田信长也需要南蛮教在政治军事经济各方面的支持。
随着西国四国攻略提上日程，九州岛的征服也在不远的将来。
这些地方，南蛮教已经拥有不小的影响力，能够帮织田家促成许多政治交易。
还有军事上的火枪技术，方阵训练，甚至火炮。
织田军在斯波织田之战中被斯波军的火炮轰得人仰马翻，织田信长自然也想要国崩这样的利器。
而经济上，削弱寺院领，展开乐市乐座，利用南蛮贸易增加经济实力，织田家也需要南蛮教配合。
总而言之，织田信长选择打开门户，放南蛮教入场，一定会被佛教诸派憎恨，但她因此获得的利益也不会少。
既然织田家和佛教诸派的关系搞不好了，那就干脆不搞了，拉拢南蛮教，外来的尼姑给得更多。
所以，这一次羽柴秀吉来堺港为西国攻略打前站，织田信长才会开出大支票，不信南蛮教不动心。
之前还在暗骂织田信长大骗子的弗洛伊斯，现在已经成了吐舌头的哈巴狗，南蛮教盼这一天，可是盼到望眼欲穿呀。
与弗洛伊斯客气几句之后，羽柴秀吉又将目光转到了黑田孝高的身上，说道。
“赤松家乃是幕府三管四职十一的名门望族，几度兴衰，起起伏伏，亦是令人嘘唏。
赤松三十六家，小寺家名列赤松四大天王之一，这些年对主家不离不弃，辅佐赤松家复兴，也是令人敬佩。”
黑田孝高鞠躬道。
“大人谬赞。”
羽柴秀吉微笑道。
“赤松家得以复兴，再次领有播磨，备前，美作三国守护，小寺家功劳很大。
只可惜好景不长，守护代浦上家的忠心不再，以下克上，架空主家，行不臣之事。
赤松家如今形同傀儡，小寺家身为一门义士，想必这心里也不好受吧？
乱世百年，礼崩乐坏，圣人与大殿在伏见城相约平定天下，解万民于倒悬之苦。
黑田姬看似明理之人，自当明白顺势者昌，逆势者亡的道理。
大殿派我前来西国，山阳道一线事务由我主持，我历来尊重忠义之士，也愿意妥善安置赤松家。
我保证，如若入主播磨国，赤松家名不坠，安堵不少于两万石，必重用小寺，别所等赤松亲族，共伐毛利逆贼，与姬等共西国。”
羽柴秀吉出身低微，能爬到今天的位置是千难万难，自然不是普通人物，举手投足之间自带有一种真挚，让人很难不相信她的诚意。
黑田孝高看向一脸真诚的羽柴秀吉，缓缓说道。
“赤松家守护的播磨备前美作三国，早已千疮百孔。各家合纵连横，相互争斗，实则手足相残，令人伤感。
敢问羽柴大人，您若是来了播磨国，将如何处置各方纷乱？借重谁？又惩处谁？”
羽柴秀吉摇头道。
“我将既往不咎，对赤松，浦上，别所，小寺，宇喜多等各家一视同仁，只论以后，不扯从前。
播磨国乱了这些年，当地武家什么好处都没拿到，反倒是不断流血牺牲，冤冤相报，何苦来哉。
山名，尼子，大内，毛利，谁家崛起，都要来备前播磨踩一脚，凭什么？
只要备前播磨武家联合起来，众志成城，我愿带领你们反攻毛利，让西国那些混蛋也尝尝被人惦记，被人征服的滋味。
黑田姬，你可愿意助我一臂之力？”
黑田孝高深深一叹，对羽柴秀吉的心胸气度是心服口服，她伏地叩首道。
“羽柴大人如果能说到做到，我愿意为大人牵马坠蹬，效犬马之劳。”
黑田孝高自幼聪慧，自诩才智过人，心比天高。
播磨国人杰地灵，武家中不乏骁勇之士，但这些年却犹如坐井之蛙，不识外界风云变数，只知道窝里斗，让黑田孝高非常失望。
猛士智者渴望更大的天地施展才华，证明自己的能力，黑田孝高也不例外。
今日与羽柴秀吉一见，黑田孝高对这位织田重臣的感官非常好，如若羽柴秀吉能够言行一致，黑田孝高自然愿意奉献自己的力量。
两人举杯共抿一口，羽柴秀吉最后将目光投向小西行长。
羽柴秀吉想要拉拢宇喜多家这件事，其实也被不少人劝阻过，因为宇喜多家现任家督的名声，那是相当的恶劣。
宇喜多直家被不少人诟病为阴谋家，最喜欢用阴谋诡计，背后捅刀，暗杀策反的办法来解决问题。
这样的人如果讨喜，那才是奇怪的事。
别人让羽柴秀吉小心宇喜多直家，但羽柴秀吉却是不以为然。
古人云，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。又有俗语，未受他人苦，莫劝他人善。
宇喜多家早就没落，宇喜多直家小时候随母流浪，要不是父亲与浦上家沾了点血缘关系，宇喜多直家也没有机会再度复兴家业。
正因为实力孱弱，所以宇喜多直家善用阴谋，离间，暗杀，背刺无所不用其极。
旁人说她阴险歹毒，忘恩负义，可她要是不用，又怎么能在这个乱世活下来，还能把家业做大？
乱世就是把人变成鬼的时代，仁义道德在这里行不通。
羽柴秀吉自己就是低贱的仆役出身，她没有那么多道德洁癖。
只要宇喜多直家对自己有用，她就愿意拉拢，至于以后这个阴谋家会不会谋反。。
说得好像羽柴秀吉是个正人姬子，不懂阴谋诡计似的，既然大家都是高端玩家，那就各施手段吧。
请收藏本站：https://www.leke9.cc。乐可小说手机版：https://m.leke9.cc
某种意义上来说，赤松家的覆灭就是足利幕府走下坡路的开始。
而赤松家虽然被细川山名两家联手绞杀，但在播磨国，备前国，美作国等地依然拥有很大影响力，其原因有二。
一者，赤松家是真的能打。
外地武家来播磨国讨伐，打不垮当地地头蛇，最终只能拉拢当地人，只除首恶，其他人既往不咎。
二者，赤松家太能生了。
赤松家原本就是播磨国土著，当地武家几乎都是赤松家繁衍出来的分家亲族，号称赤松三十六家。
讨伐军联合当地人，只诛灭了弑杀将军的首恶，自然不可能彻底拔掉赤松家的影响力。
山名家一度统治播磨国，但当地武家心向旧主，在别所，浦上等当地武家协助下赤松家得以复兴，再次守护播磨，备前，美作三国。
所以说，当地武家都是赤松血脉，赤松家臣，你联合谁不是联合赤松家？最后的结果也就是不了了之。
可进入了乱世之后礼崩乐坏，举目望去，武家天下遍地下克上，再度复兴的赤松家也有样学样，很快乱了起来。
曾经帮助赤松家复兴的忠臣浦上家，又成了架空主家的逆贼。
赤松家与山名家的纠葛贯穿足利幕府时代，复兴的赤松家占据三国，衰败的山名家占据两国，双方龃龉不断，最终再次开战。
赤松家战败，实力又被削弱，身为家臣的浦上家趁机崛起，此时已经基本取代了赤松家的影响力。
就连东播磨的别所家，小寺家等赤松亲族，也要接受浦上家的安堵朱印。
羽柴秀吉要将功赎罪，她在织田信长面前已经表态愿意放弃北近江领地，只求到西国重新打地盘。
占据播磨国，备前国，调动当地武家力量为己所用，对于准备在西国重起炉灶的羽柴秀吉是至关重要。
而羽柴秀吉也找到了自己的切入点，那就是找南蛮教当掮客，高举反毛利的旗帜。
播磨国备前国是西国通往近畿的要道，但凡西国强藩崛起，必然要来这里踩一脚，当地武家苦不堪言。
山名，尼子，大内等强藩各家都已经是过眼云烟，现在西国的当红辣子鸡就是毛利家，自然也要来备前播磨两国踩踩点。
浦上家以下克上，取代了赤松家的影响力，但当地武家却还能容忍，就因为浦上家联合大友家，一直在反抗毛利家的侵袭。
可到了此时，当地许多有力武家已经变得蠢蠢欲动。
你做初一，我做十五。浦上家能下克上，为什么其他武家不能取代浦上家？
备前的宇喜多家，播磨的小寺家，别所家，她们的小心思是一个比一个花。
羽柴秀吉这时候过来，就是要拉拢这些人，一方面保证自己会维护她们的利益，另一方面展现攻打毛利家的决心。
织田家是天下第一强藩，只要引织田入西国，当地武家就不用再担心毛利家的威胁，甚至可以跟随织田家攻打毛利，讨得更多好处。
织田信长那边随时可能拿下石山，西国攻略迫在眉睫，羽柴秀吉也无意多做客套。
她很清楚眼前三人的诉求，便开诚布公了自己的条件。
羽柴秀长将茶汤送上姐姐案头，羽柴秀吉举杯先向弗洛伊斯，肃然道。
“我这次过来，我家大殿嘱咐我，转达几句话。
南蛮教对织田家的帮忙，她从未忘记，希望南蛮教能一如既往得支持她，延续双方的友谊。
大殿已经在安土城下町指定了一块土地，赐予南蛮教兴建教堂，作为双方友谊的证明。”
弗洛伊斯一愣，随后浑身寒毛立起，追问道。
“织田殿下是允许我南蛮教在安土城传教？”
羽柴秀吉微微一笑。
“大殿对待所有宗教的态度都是平等的，佛教诸派可以在织田家领地上传教，南蛮教自然也可以。
不只是安土城，只要南蛮教遵守织田家的法度，就可以在织田家领地上传播信仰。”
弗洛伊斯大喜过望，瞬间把之前对织田信长的腹诽抛之脑后，织田信长丢出来的狗骨头实在太香，弗洛伊斯不想摇尾巴都不行。
安土城位于南近江平原，是通往京都的必经之路。
当初织田信长选择拆掉观音寺城的建筑材料，在安土大兴土木，就是看中这里的交通便利，四通八达，有利于自己遥控指挥各地。
这一次，织田信长邀请南蛮教去安土城建立教堂，也就给了南蛮教中心开花，以南近江为中心点，四面扩张信仰的绝佳地理位置。
南蛮教与一向宗在摄津一线纠缠多年，始终无法突破到近畿腹心之地，而这一次织田家直接把大门打开了，岂能不让弗洛伊斯狂喜。
织田家与一向宗敌对，织田家领地内的一向宗势力被反复镇压，已经凋零殆尽。
南蛮教到了织田家的核心领地，就像是老鼠掉进米缸里，没有彪悍蛮横的一向宗阻碍，其他宗派寺院根本不是南蛮传教士的对手。
眼看近畿教区僵持了数十年的传教事业，终于能够打开局面，弗洛伊斯此刻的欢喜是无法形容的。
她捧起桌上茶汤，学着岛国人的礼仪，向羽柴秀吉表示敬意之后，抿了一口。
“感谢羽柴大人带来的好消息，愿主保佑仁慈的织田殿下。”
羽柴秀吉笑眯眯接受了弗洛伊斯的敬意，跟着抿了一口茶汤，但心中却是不以为然。
如果是她坐在织田信长的位置上，就绝不会给南蛮教深入岛国的机会，因为南蛮教的侵略性排他性实在太强了。
一神教与多神教的本质不同。
多神教在对立的竞争之中，往往选择诸神之战的叙事方式，把神灵分为两个阵营，最终融为一体。
而一神教则是供奉唯一真神，彻底否定对方，冲突起来更狂热，更加不宽容。
一向宗是很麻烦的对手，但南蛮教就像是加强版的一向宗，织田信长引入南蛮教的做法，就像是前门拒狼，后面进虎。
在羽柴秀吉看来，这是增加领地内的不稳定，等同于开门揖盗。
但织田信长也有自己的难处，她剿灭一向宗，掠夺比叡山，烧了延历寺的根本中堂。
佛教诸派看她非常不顺眼，只有被天台宗排斥出主流之外的日莲宗，曾经阔过现在一盘散沙的临济宗，这两宗和织田家关系亲密些。
织田家和佛教诸派的关系实在太差了，织田信长需要引入新的宗教力量，制衡领地内不服从自己的寺院领。
打打杀杀的事情不能总是亲自动手，太伤和气，不如让宗教之间狗咬狗，自己来当裁判。
另外，织田信长也需要南蛮教在政治军事经济各方面的支持。
随着西国四国攻略提上日程，九州岛的征服也在不远的将来。
这些地方，南蛮教已经拥有不小的影响力，能够帮织田家促成许多政治交易。
还有军事上的火枪技术，方阵训练，甚至火炮。
织田军在斯波织田之战中被斯波军的火炮轰得人仰马翻，织田信长自然也想要国崩这样的利器。
而经济上，削弱寺院领，展开乐市乐座，利用南蛮贸易增加经济实力，织田家也需要南蛮教配合。
总而言之，织田信长选择打开门户，放南蛮教入场，一定会被佛教诸派憎恨，但她因此获得的利益也不会少。
既然织田家和佛教诸派的关系搞不好了，那就干脆不搞了，拉拢南蛮教，外来的尼姑给得更多。
所以，这一次羽柴秀吉来堺港为西国攻略打前站，织田信长才会开出大支票，不信南蛮教不动心。
之前还在暗骂织田信长大骗子的弗洛伊斯，现在已经成了吐舌头的哈巴狗，南蛮教盼这一天，可是盼到望眼欲穿呀。
与弗洛伊斯客气几句之后，羽柴秀吉又将目光转到了黑田孝高的身上，说道。
“赤松家乃是幕府三管四职十一的名门望族，几度兴衰，起起伏伏，亦是令人嘘唏。
赤松三十六家，小寺家名列赤松四大天王之一，这些年对主家不离不弃，辅佐赤松家复兴，也是令人敬佩。”
黑田孝高鞠躬道。
“大人谬赞。”
羽柴秀吉微笑道。
“赤松家得以复兴，再次领有播磨，备前，美作三国守护，小寺家功劳很大。
只可惜好景不长，守护代浦上家的忠心不再，以下克上，架空主家，行不臣之事。
赤松家如今形同傀儡，小寺家身为一门义士，想必这心里也不好受吧？
乱世百年，礼崩乐坏，圣人与大殿在伏见城相约平定天下，解万民于倒悬之苦。
黑田姬看似明理之人，自当明白顺势者昌，逆势者亡的道理。
大殿派我前来西国，山阳道一线事务由我主持，我历来尊重忠义之士，也愿意妥善安置赤松家。
我保证，如若入主播磨国，赤松家名不坠，安堵不少于两万石，必重用小寺，别所等赤松亲族，共伐毛利逆贼，与姬等共西国。”
羽柴秀吉出身低微，能爬到今天的位置是千难万难，自然不是普通人物，举手投足之间自带有一种真挚，让人很难不相信她的诚意。
黑田孝高看向一脸真诚的羽柴秀吉，缓缓说道。
“赤松家守护的播磨备前美作三国，早已千疮百孔。各家合纵连横，相互争斗，实则手足相残，令人伤感。
敢问羽柴大人，您若是来了播磨国，将如何处置各方纷乱？借重谁？又惩处谁？”
羽柴秀吉摇头道。
“我将既往不咎，对赤松，浦上，别所，小寺，宇喜多等各家一视同仁，只论以后，不扯从前。
播磨国乱了这些年，当地武家什么好处都没拿到，反倒是不断流血牺牲，冤冤相报，何苦来哉。
山名，尼子，大内，毛利，谁家崛起，都要来备前播磨踩一脚，凭什么？
只要备前播磨武家联合起来，众志成城，我愿带领你们反攻毛利，让西国那些混蛋也尝尝被人惦记，被人征服的滋味。
黑田姬，你可愿意助我一臂之力？”
黑田孝高深深一叹，对羽柴秀吉的心胸气度是心服口服，她伏地叩首道。
“羽柴大人如果能说到做到，我愿意为大人牵马坠蹬，效犬马之劳。”
黑田孝高自幼聪慧，自诩才智过人，心比天高。
播磨国人杰地灵，武家中不乏骁勇之士，但这些年却犹如坐井之蛙，不识外界风云变数，只知道窝里斗，让黑田孝高非常失望。
猛士智者渴望更大的天地施展才华，证明自己的能力，黑田孝高也不例外。
今日与羽柴秀吉一见，黑田孝高对这位织田重臣的感官非常好，如若羽柴秀吉能够言行一致，黑田孝高自然愿意奉献自己的力量。
两人举杯共抿一口，羽柴秀吉最后将目光投向小西行长。
羽柴秀吉想要拉拢宇喜多家这件事，其实也被不少人劝阻过，因为宇喜多家现任家督的名声，那是相当的恶劣。
宇喜多直家被不少人诟病为阴谋家，最喜欢用阴谋诡计，背后捅刀，暗杀策反的办法来解决问题。
这样的人如果讨喜，那才是奇怪的事。
别人让羽柴秀吉小心宇喜多直家，但羽柴秀吉却是不以为然。
古人云，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。又有俗语，未受他人苦，莫劝他人善。
宇喜多家早就没落，宇喜多直家小时候随母流浪，要不是父亲与浦上家沾了点血缘关系，宇喜多直家也没有机会再度复兴家业。
正因为实力孱弱，所以宇喜多直家善用阴谋，离间，暗杀，背刺无所不用其极。
旁人说她阴险歹毒，忘恩负义，可她要是不用，又怎么能在这个乱世活下来，还能把家业做大？
乱世就是把人变成鬼的时代，仁义道德在这里行不通。
羽柴秀吉自己就是低贱的仆役出身，她没有那么多道德洁癖。
只要宇喜多直家对自己有用，她就愿意拉拢，至于以后这个阴谋家会不会谋反。。
说得好像羽柴秀吉是个正人姬子，不懂阴谋诡计似的，既然大家都是高端玩家，那就各施手段吧。
请收藏本站：https://www.leke9.cc。乐可小说手机版：https://m.leke9.cc